Marcel Proust a fost unul dintre cei mai admirați scriitori, începând de la sfârșitul secolului 19 și ale căror lucrări au luat locul printre clasicele literaturilor franceze și europene. Prima bază a marii sale opere, În Căutarea Timpului Pierdut este o formă de opere literare mari sau cicluri care extinde variația de sentiment și conștiință, lăsându-ne să ne conectăm cu eroinele sale și cu lumea de dincolo de abisul anilor.

În acest articol, vom ajunge în profunzimea vieții și a muncii lui Marcel Proust și vom analiza începuturile romanului său, În căutarea timpului pierdut. Primul volum a fost publicat în 1913 într-o ediție limitată și doar în anul 1927 au urmat șapte volume.

Istoricul vieţii lui Marcel Proust
Marcel Proust s-a născut la 10 iulie 1871 în Paris, la căminul său rezidențial din Auteuil. Tatăl său, Adrien, a fost savant la facultatea de medicină din Paris, iar mama sa, Jeanne, medic în medicină internă.

Proust a fost educat la casa sa, dar a primit și predare de la domnul Junior, tutor al reginei Victoria a Regatului Unit. A invățat limba engleză, franceza și literatura la Lycée Condorcet.

În anul 1889, Proust a avut primul său articol publicat la Revue des Deux Mondes. În următoarele zece ani, a publicat o gamă largă de scrieri, de la versuri și articole de jurnal la rezumate critice de literatură, reviste și eseuri.

În 1899, Marcel Proust și-a luat diploma de la Sorbonne la facultatea de litere, iar în anul 1900 a urmat o călătorie plină de stilluri care îi dura până în septembrie.

În septembrie 1902, a suferit primul atac de astm și a intrat într-un sejur de izolare auto-imună, limitându-și contactul social și volumul de citire. În această perioadă a început și să lucreze pe proiectul său de magnitudine magistrală, În Căutarea Timpului Pierdut.

Cronologicul creației lui Marcel Proust
1909 – Prima sa; o formulare intitulată „La Recherche du Temps Perdu” și primul volum și scrisorile lui în regim de auto-publicare

1910 – Primul volum a fost publicat într-o ediție limitată, invitându-și cititorii într-o călătorie întreaga zi printr-o varietate de vieți vicioase ale personajelor sale.

1912 – Primul său articol publicat, „Feuilles de Journal” a fost plasat în revista de „La Nouvelle Revue Francaise”.

1913 – În luna iunie, al doilea volum, intitulat „În căutarea timpului pierdut: În ceruri și dantelări” a fost publicat.

1922 – În luna decembrie, volumul al treilea, „În căutarea timpului pierdut: Adio, fetiței mele și Mariannei” a fost publicat.

1923 – În luna octombrie, al patrulea volum, intitulat „În căutarea timpului pierdut: Discursuri și articole literal” a fost publicat.

1927 – Toată opera sa; „În căutarea timpului pierdut”, care acum includea șapte volume, a fost dată publicității.

Șapte volume ale În căutarea Timpului Pierdut
Volumul I: Dușmanul Păcii
Volumul I prezintă intai evenimentele din timpurile tarmului adolescentului protagonist interiectat, caracterul sau Bertrant Swann. Caracterul conturează scenariul artistic care urmează interacțiunilor sale în viețile sale din faleza și palatul aristocratic cea unde se întoarce cu regularitatea. Este izbucnit in dorinta sa de a întelege și a fi recunoscuți social și moral, împiedecându-l să își urmeze planurile mai îndepărtate și provocându-i îndoielile excesive și dileme.

Volumul II: Printre nisipuri
Printre nisipuri oferă o continuare unei perspective îmbogățite a vieții lui Swann, acum maturizat despre relațiile sale de dragoste și prietenii și este introdus într-un moment emoțional în care prietenii săi acceptă o relație paralelă, în ciuda criticilor sale mai vechi ale ceea ce considera el a fi obliterarea lui originii lor umanizare și deziluziei.

Volumul III: Plantațiile de vis
Volumul III se concentrează pe relațiile sale amoroase și asupra altor teme ale vieții sale pe care le prelungește și întâmpinate de viața la curte și de confundarea sa între anxietate și maturizare durabilă.

Volumul IV: Deliciile vieții
Deliciile vieții se concentrează pe timpul petrecut la Domnul Swann și a face observarea veșnică a familiei sale, a relației care există între soți și limitele culturii lor sociale care conturează caracterul lor.